英语翻译的论文出现在Tiqqun 1于1999年。
虚党的论文
其中“东西掉下除了思想道德和政治上的意义只出现在那些罕见的历史时刻;中心无法举行;松动人世间的混乱世界时”;哪里“的最佳缺乏所有的信念，而最差的/是充满充满热情“。在这些关键时刻，思想不再是一个边际外遇的政治问题。当整个世界让自己不假思索什么很多人相信被带走，那些想找到自己暴露出来，因为他们拒绝加入与他人专利和谁成为一种行动，
汉娜·阿伦特，道德考量
汉娜·阿伦特，道德考量
1）虚党是矛盾假设的历史时期，作为知名度和能见度专政的独裁统治强加自己，一个字作为眼镜的特定形式。因为有在第一，但消极的负方，由于不能变现，巫术奇观渲染无形的表达否定和自由作为痛苦或污染 - 恰恰是其最显着的特点被誉为不存在，或者，更确切的说，虚。然而，这是一个专门讲不停，因为它是，每天多一点可见社会的正常运作的失败。但保持其名称发音可以发音的名字，在任何情况下 - 作为一个恐惧调用魔鬼。在此，做得很好：在这个世界上，显然成为一个精神属性，吐字有一个令人遗憾的趋势，成为表演。相反的，名义召唤，即使在这里的假想党的优点同样也是宪法的行为。至目前为止，也就是说直到它的命名，它不能超过什么是经典无产阶级才知道本身作为无产阶级：一类公民社会，民间社会，是不是一类，但更确切地说，它是溶解。效果，它仅构成本身那些谁不有一类的负面众多的这一天，并且不希望有一个，那些人重新分配他们的基本非商品外观的孤人群一个自愿参与的形式下的社会。起初，虚党提出了自己仅仅作为社会党倒戈，“出埃及记”，逃离现实和矛盾的颠覆没有主题。但是，这不是它的本质就像黎明不是本质的一天。其变得丰富的是尚未到来，不能出现在其生活融洽除外，而产生这种，现在概不承担任何责任。“只有那些有职业和意志，使未来可以看到的具体真相本”（卢卡奇，历史与阶级意识）。
2）虚党是党，趋于真实的，不断的。奇观有没有其他的事工，而不是阻碍，无情的，这样的表现，也就是说其成为有意识的，也就是说其成为真正的，因为那将不得不承认的，它是这种消极情绪的存在，在这么多的积极的党的积极性，永久去否定的。因此，这是投反对阵营可以忽略不计的残留物，使总没什么，这涉及到同样的事情，声明全文刑事和不人道，痛下有奇观的精髓知道自己是个罪犯和一个怪物。在底部，这就是为什么有这个社会，但两方：一方的那些人假装有，但一方与那些谁知道有真相两个党。已经从这个观察，人会知道，认识到我们的党。
3）这是错误的，我们减少战争的残酷震撼的战斗，节省毫无困难地解释自己的原因。当然，这将是真正有害公共秩序被逮捕，这真的是什么：最高不测的准备，休会，内心在不断运动的所有人类的分组，和平是不在结束，而是一个时刻。它遵循相同的社会战争的战斗可以保持在发作完全沉默，可以这么说，无色。人们只猜到他们从突然复兴的主导像差。所采取的处置，必须认识到，战斗是夸张罕见，相比伤亡。
4）它是在申请这种类型的案件的基本公理，什么是看不见的，不存在ESSE EST percipi奇观维持一个脆弱的民间和平过高和行星的错觉，其中的完美要求，我们离开它在所有领域蔓延，平定社会中的矛盾和巨大的竞选。但其可预见的失败逻辑铭刻在平定这项运动仍然是简单的事实，战争无疑是最可怕的，破坏性的，曾经，是因为它率先在和平的名义。除了的奇观，它不会说话的战争，但最恒定的特征之一是“战争”字眼不会出现以上的“人道主义行动”的问题，“国际制裁”，“维持秩序的语言“，”维护人的权利“，打击”恐怖主义“，”教派“，”极端主义“，或”恋童癖“，以上这一切，”和平进程“。对手不再进行敌人的名字，但在报复他们置于法律之外的打破和扰乱和平和人类以外的;每个战争导致保存或传播的经济或战略力量的位置结束要调用的宣传上，将其转换成一片讨伐或人类的最后一战。谎言赖以奇观寄托的需求，从而。这种非检测显示，除了有系统的连贯性和一个令人震惊的内部逻辑，到了现在这个显然非政治化和反政治制度的同时不利于现有配置的敌对行动，也不会挑起新的重组，在朋友和敌人，因为它不知道如何逃离的政治逻辑。谁不明白战争的不明白自己的时代。
5）自诞生以来，商品社会从来没有放弃其绝对的政治仇恨，它本身仍然是政治，它是在这个位于其最大的烦恼消除项目。它极大地想讲法律，经济，文化，哲学，环境，甚至政治，但从来没有政治。不变的是，这种否定是入籍的形式，不可能发现自己在周期性危机同样不变的时尚谴责。古典经济自由主义的世纪（1815-1914）对应构成第一次尝试，第一个失败，这个归。学说的功利性，系统的需求，“自然”的自动调节的市场的神话，编号为手段，落实到位，这个时候男人和议会民主的权利的意识形态为此。但它是无可争议的历史时期，于1914年开业，入籍商品优势，揭示了其最激进的形式：生物能源。在生物能源，这一点一点的自主化本身的社会总体生活本身来负责。一方面，它监督的政治生物学：健康，美丽，性行为和每一个人每年可用的能量更清楚揭示了管理的社会责任。在另一侧，这是一个政治工作进行动物生态，经济，重新划分“福祉”和“照顾”，增长，长寿和人口老龄化对自己作为主要的章节，其中措施之一权力的行使。这一点，当然，仅仅是外观的过程中，不是过程本身。在现实中，它涉及的是依靠身体和生物的生存，总量控制的行为，陈述和人类之间的RAPPORTS虚假证据，也就是说，在底部，迫使每个人都同意奇观出一个所谓的保护本能。因为它开创的人类和动物的团结，“生命”的生产和再生产的内在连续性时的绝对主权，这是生物能源基本上是凶残的暴政，行使自己的名称后，每个人都在“自然” 。所有这个社会的敌意，无论是刑事，离经叛道，或政治上的敌人，必须进行清算，因为它违背了物种的利益，更特别的是种犯罪，越轨和政治的敌人。正是如此，它是每个新的发号施令，抑制已经多了几分可笑的自由伪装成保护每个人都对自己不利，反对铺张浪费裸体生活的最后主权。“请原谅他们，他们不知道他们做了什么说：”生物能源，因为它需要它的注射器。当然，赤裸裸的生命的角度来看，人类的生活不再是有别于动物的生命一直是商品虚无主义考虑人类的角度来看。但它是目前被视为有一个弊病，必须为共同的幸福，被抑制的表现超越，政治是一个惊天动地的形式，所有的意图自由，表达形而上的本质和人的消极。然而，革命特有的病理情有独钟永久接种竞选尚未来传递肯定解释本身的高危遗传，激素水平过高和不足有一定的神经调停不幸的巧合。不可能有政治里面的生命之源，但只针对生物能源。由于生物能源是名副其实的政治，政治必须实现否定开始摆脱从生物能源，也就是说揭示。
6）在生物能源，因此，它是从人类逃脱的物理尺寸，架设本身面对他们和压迫;恰恰是在这一点，生物能源是一个奇观的时刻，就像物理是一个形而上学的时刻。因此，这是一个铁的必要性，即使是最小的细节显然是最简单，最直接的身体谴责目前的争论将自己放在形而上的平面上，或者是没有什么。因此，既不可以被包括在内，也没有类似的奇观，也不生物能源的内部认为，像其他所有投入救灾虚党。小时，其主要属性是事实隐形的心脏商品化的揭幕，无疑是形而上学的模式，但事实形而上学奇，它是形而上学的否定，本身形而上学。但是，眼镜痛恨真空，它不能使自己的声明，有大量证据表明这些敌对行动激荡，越来越猛烈，社会机体的一种新型的，它是必要的，换句话说，它掩盖这个。因此，它回来多个神秘的力量，发明伪冲突总是空的，总是更捏造和自己总是更猛烈，在这么多的反政治的。这是休明显平静的晚期资本主义社会，在这沉重的恐怖平衡。
7）在这个意义上说，虚党的政党，或者更确切地说党的政治，因为它是唯一一个在这个社会中，可以指定一个绝对的敌意形而上学劳动，也就是说内部存在一个名副其实的破裂。，它需要一个绝对的政治路径。虚党是政治假设的形式在倒塌的民族国家，我们知道，从今以后，凡人小时。它极大地叫介意任何国家，是不是老态龙钟，或足够旺盛，总的断言政治空间不大，在其现实，有别于身体，社会，文化等空间，在其他条款及根据一个老配方，一切都是政治，或至少是如此的权力。在这一点上，政治出现而所有空间自由主义相信它可以由谓语，谓语，片段的。生物能源的时代是统治的时刻，来申请自己的身体，直到个人生理需要的政治人物，尽管生物自然性的可笑的借口。政治，因此比以往任何时候都总，存在主义，形而上学的元素在里面挤满所有人类自由。
8）在这些黯淡的日子里我们见证的最后阶段，商品社会的分解，我们同意只持续了太长时间。它是行星，我们看到的商品和人类的领土分歧中总是更大比例的地图。奇观将在一个世界性的混乱，但这个“乱”只体现在从现在行之有效的提示此类衍生物不适于已经永远无法理解人类的现实经济世界眼光。它已成为明显的价值不再是衡量什么：会计变成空虚。工作本身并没有比其他对象，以满足普遍需要的奴役和货币已完成离开本身将赚取传播虚无。与此同时，旧的资产阶级机构，整体已进入休息的等价性和代表性的抽象原则，他们似乎太疲劳恢复危机：正义不再管理来判断，教学不再教，医不再医治，国会不再进行立法，警察不再是力对法律的尊重，也没有家庭，甚至抚养孩子。当然，外部的古建筑形式依然存在，但所有的生命已经明确退出。它漂浮在一个的intemporality总是更荒谬的，总是更察觉。要欺骗世人的安装灾难，眼镜仍然到达一次的游行运动的符号，但没有人理解他们了。他们的魔法着迷没有，但魔术师。因此，国民大会已成为一个历史性的丰碑，激励多愚蠢的好奇心的游客。旧世界，我们的观点提供一个荒凉的农村新的等待不来，仍可能永远等待，如果没有人有这个想法承接拆迁的废墟和死者尸体。从未有过如此众多的庆祝活动项目，从来没有，也没有他们的积极性显得更假，更晕了，更被迫。即使最原始的大喜不再发生的悲伤没有一定的空气。外表相反，合奏宋亡是没有这么多的器官器官后分解和腐蚀，不为休息，观察到一些积极的现象，而是在一般的冷漠，一直奔放;采购明确的冷漠要关注这个，没有人判断自己的情绪，也不以任何方式，他们决定来弥补它。“万物崩溃的情绪，之前做什么，但耐心等待和盲目的老建筑如此充满裂隙，并在其根部攻击崩溃和离开它摧毁其摇摇欲坠的脚手架是相反的智慧尊严“（黑格尔），我们可以看到，在某些迹象表明，不允许壮观的揭幕模式的法眼，准备流亡在外”的老建筑充满裂隙“的必然。目前，群众的沉默和孤独的人类出现，选择住在商品世界的空隙，并拒绝参加与他们曾经有过和谐的关系。这不是纯粹的商品的魅力让他们顽固unenthused，而且是所有链接到宇宙老式的，现在正在崩溃，他们携带一种莫名其妙的怀疑。与此同时，越来越专利malfunctionings的资本主义国家，不能与社会后，它本身施加任何整合，保证必要的临时生活空间的不确定性，区域自治总是更广阔，始终在中间多不胜数，其中有勾勒了整整红外线壮观的世界，似乎在黄昏的风气，但事实是在黎明。出现某些形式的生命的承诺远远超出了一般分解。在所有方面，这类似于一个巨大的非法和秘密活动的经验。有些时候，其中一个已经住，如果这个世界不再存在。在这些时候，作为一个确认这个坏兆头，我们看到的世界，知道它是死的绝望的紧绷和收缩。一说到共和国的时间已经过去了共和国的改革。人们仍然可以使用的标志的颜色，当它是标志本身已经过去的时代。就是这样，谁还敢鉴于其否定的角度考虑他们的时间推出自己的宏伟和凡人的奇观，那就是说点虚党。
9）的历史时期，我们进入其中必须有一个时间的极端暴力和盛大的障碍。永久的和广义的例外状态是唯一的时尚商品社会能保持本身，因为它已经完成了破坏的具体情况可以自行安装耐用的虚无主义。当然，仍然有统治力，身体力量以及象征性的力量，但它不具有不止于此。在批判的话语的同时，也失去了，这个社会的话语及其理由。它发现自己前一个深渊，它发现是它的心脏。它就是这个道理，处处引人注目，它不停拥抱在所有对话“奉承的语言”，“话语的内容本身，而本身的精神是变态的所有概念和所有travesties现实，是其本身和他人的普遍胡言乱语，和阐明这胡言乱语厚颜无耻这是最高的真理“和”简单的真实意识和良好的。。可以说，没有这种精神，他们不知道，不说他们“。在这种情况下，“如果最后索赔的简单意识，解散，这对整个世界的变态，这不能全部一次个人需求来拒绝这个世界上，因为自己在他的每桶基尼斯空调;除了这方面的需求奇异的个人构成恰恰是通过错误的，因为担心自己在这么多奇异的错误由。。这个解散的需求只能解决自身问题，以同样的精神文化“。一是承认有真正的语言描述，今后的统治在其最先进的形式说话，当它纳入其话语的批判消费社会，眼镜和他们的苦难。“文化运河+”和“Inrockuptibles”在法国，传球，但显着的例子。这是更普遍的闪烁和复杂语言的现代犬儒主义者，谁明确地确定所有使用自由的抽象自由地接受一切，但在他自己的方式。群居的孤独，他凄厉的意识，他的世界自诩其完美的无力改变它。它发现自己同样动员对自我的意识，对所有实质性追求一个疯狂的时尚。像这样的“知道的世界一切变得疏远，知道是本身从分离本身，或者说，是针对什么目标分开真理”（黑格尔），在其他条款中，所有有效支配，重视自己徒劳的，荒谬和非法公然知道其统治的奢侈品，呼吁反对什么规定者，由它被肢解的所有权利的暴力作为唯一的反应，绘制自己的权利从敌意。人们可以不再傻傻的统治。
10），在这个阶段的统治，都充满了生命的无情逃逸，变得疯狂和假装的暴政，它不再有办法。生物能源和嘉对应，互补的时刻，这个最终的商品的像差，似乎它的胜利和前奏曲其损失激进。在一年的其他情况下，它是消除现实，它超过其代表性的问题。年底，奔放的任性依附于这个大厦废墟，它试图毫不拖延所有敢于给自己之外独立存在的欺压和削弱。我们在那里。景观社会已经成为不治之症了这一点：参加集体犯罪它的存在是必要的，没有人必须是能够要求以外居住。它再也不能忍受庞大党弃权是虚党的存在。这是必要的工作，也就是说要保持自己在其配置的所有准备，动员的。为了达到其目的，它采用同等程度的最粗俗的手段，像饥饿的威胁，而最阴险的，像年轻女子。褪色的老调重弹的“公民”到处传播的一切方面，并没有什么，表示在各方面的自主化，是一个社会整体参与这个抽象的职责专政。正是在这种方式，即使这个专政的事实，即消极的负方来一点一点地统一，并获得了积极的内容。因为冷漠的人相互忽略另一个，谁不认为是任何一方的众多元素，找到自己同样面临这一独特和集中的独裁，专政的眼镜，其中工薪阶层，商品，虚无主义和势在必行的知名度是没有，但部分方面。因此，它是统治强加在他们身上，那些人本来浮动存在的内容的志愿者，他们认识到自己，叛军。“当代的敌人不停止模仿法老的军队，他们追捕离家出走，逃兵，但从来没有到达，先前他们或他们面临的”（Paolo Virno的奇迹，精湛技艺和似曾相识）。在这次迁移的过程中，一些前所未有的团结构成自己的朋友和兄弟重组前，他们指定背后的新线，和反对派之间的景观与虚党正式成为混凝土。因此，发展，在那些谁注意到他们的基本边缘化，属于非属于一个强烈的情绪，一种流亡社区。简单的感觉在这个世界上的隔阂metamorphosizes符合的情况下，亲密与疏远。飞行是没有超过一个事实成为一个战略。现在，“飞行说三十六战略，是至高无上的政治”。但因此，虚党是已经超过纯粹虚构的;开始知道自己这样的游行，缓慢走向它的实现，这是它的废墟。这个社会的形而上学的敌意从现在起，不再住在一个纯粹的消极模式，如可能临到休闲冷漠，拒绝，或被迫拒绝统治统治失败。它需要一个积极的性格，这是如此完美令人担忧的是权力是没有错的，在其偏执，看到世界各地的恐怖分子。这是一个寒冷的，寒冷的仇恨，像炎症，小时不表达本身或明或理论上的，但而由一个实用瘫痪所有社会的设备，由一个静音和顽固生病希望，并通过破坏所有创新，所有的移动和所有情报。有危机的地方，只有无处不在的虚党的中心，这是无处不在，圆周无处，因为它的工作作为眼镜同一地区。
11）对这个社会的每一个的失败因此必须积极理解，作为虚党的工作，消极的工作，也就是说人类在这样的战争中，谁否认一方，主观，但客观地团结到其他。激进主义的时代强加的条件。只要有奇观，虚党的概念是呈现可见的新配置敌对行动。虚党声称这些人在思想，言论或行为合谋破坏现存秩序的总和。灾情就是其工作。
12）直到某一点，虚党对应一个幽灵，一个无形的存在，幻想其他回报率在所有的差异性被压抑的社会里，一个独立的会计广义。但这个恶梦，这个轻生的念头，通过眼镜头，可以不耽误字符，本身就是虚的，目前的社会生产编发意识成为现实实践，作为直接的实践意识。虚党是可耻的疾病名称动摇功率：偏执，卡内蒂过于含糊定义为“力量”的弊病。总是更庞大和复杂的技术来控制公共空间的绝望和行星部署落实辛辣的时尚疯人院疯狂受伤的统治仍然奉行旧的一个普遍状态泰坦的梦想，当它是不超过一个侏儒之中他人，并与难过。在此终端阶段，只说打击恐怖主义，犯罪，极端主义和犯罪的斗争，因为它是宪法禁止明确提及是否存在虚党。此外，这代表了它，在战斗中，有一定的障碍，因为它不能指定其痴迷者恨“名副其实的敌人，激发无限的勇气”（卡夫卡）。
13）然而，它是要知道，这偏执狂不缺乏的原因，在历史发展的方向。这是一个事实的地步，我们已经到达社会的社会化的过程中，每一个人的破坏行为构成恐怖主义行为，也就是说客观目的是在整个社会。因此，在自杀的极端体现在死亡和自由混合，划定，暂停，废止生物能源和主权获取意义的直接统治减损看到一个手势本身从而取悦一个完善强大的力量，其全球的生产和再生产。同样，当法律在于没有超过它的颁布，是力和任性地说，当进入自主增殖阶段，上面这一切，当不再包含在它没有风气，那么所有的犯罪必须理解的扎实毁了社会秩序作为一个整体论争。所有谋杀不再是谋杀了一个特定的人作为一个“特别的人”如果这样的事情仍然是可能的，但纯粹的谋杀，没有客体或主体，而罪魁祸首或受害人。这是违法的，不存在的，但希望立即试图统治无处不在。从现在起，最微小的违规行为已经改变了他们的意思。所有的犯罪都成为政治犯罪，恰恰是这一点，的统治必须不惜一切代价使隐匿，面纱的时代已经过去了，和政治暴力，这活尸，来要求测算的所有形式，一个不知道正是在这种方式下，其中眼镜可能有一种直觉，虚党常表现为它是按一定的特点，盲目的恐怖主义护送。当然，也可以解释这是所有发达的商品社会的否定，他们持有一个浑然天成的“真正的社会主义”，但虚幻的外在内部化的时刻，但它的存在，但其最肤浅的方面。它也允许为每个通过认证的一般规则是“一个政治团结，不存在水库出版物的形式下，以减少不溶性的字符，市民，发现自己每次投入问题，它创建了一个非空间宣传否认这是一种有效的宣传“。这当然是不罕见的，因此，一定把党的“消失的影子，但转化的影子从那里进入了战略空间来攻击破坏的地方帝国到现在为止表现出来，拆除广阔的背景官方公共生活中，一个技术情报会不知道组织“（卡尔·施密特，党羽理论）。这是一个永恒的诱惑，实际上，怀孕的积极存在虚党游击队熟悉的物种，内战，游击战，冲突没有一个精确的前面或敌对行动的声明，没有停战或和平条约。而这些许多方面，它是实实在在的一战，其行为，暴力，犯罪，似乎有没有其他程序，在这一点上有什么背后的问题，而不是成为自觉暴力，也就是说意识到其形而上的政治品德。
14）由于眼镜不能，凭借其世界的视觉像差先天性不小于从战略上考虑，说什么，看到什么，也不明白什么虚党，其中的实质是纯粹的形而上学，尤其是其中后者能见度突进的形式是灾难的形式。灾难揭示，但不能透露。通过这一点，人们必须明白，灾难不存在保存为奇观，它是突然的和不可改变的毁灭其所有患者的劳动，使通的世界，这是只有自己的世界观，除了信号不能完成像所有，了解破坏。在每一个“灾难”，它是商品揭幕模式，发现自己亮相终止。其特点是在证据，因为它飞成片。整体门类，其中，强制使用，害怕爆炸的现实。利息，等价，微积分，实用，工作，和值飞行由非转让的否定。作为党的混乱，危机和灾难，因此被称为虚党奇观。
15）作为灾难的确切比例是真理的状态电灼，那些虚的党的工作，以加快来临的任何手段。轴的通信中对这些特权的目标。他们知道如何可以被毁灭，一个大胆的政变中“价值数十亿的基础设施”。他们知道战术的弱点，点最小的阻力和反对组织的脆弱性时刻。他们除了可以更自由地选择他们的业务会是怎样的戏剧和行动的点，其中最小的力量可以造成最大的损失。最令人不安的是，作为一个询问他们，肯定他们知道这一切，但不知道他们知道。因此，一个不愿透露姓名的工人在装瓶厂盆满钵满氰化物“就像”了一把罐，一名年轻男子刺杀的“纯洁的山旅游的名义”和他的罪行“梅西”，另一迹象“没有明显的理由“自爆的大脑，他的小资产阶级的父亲在他生日那天，第三开火聪明的牛群，他的学校的同志们，最后的”无偿“扔砖在汽车推出的公路上活泼的魅力，当他没烧他们在他们的停车场。眼镜，虚党不出现为人类的工作，但奇怪的行为，在这个意义上理解由Sabbatean传统。这些行为本身，然而彼此连接，而是系统举行的异常之谜，人们不会看到这些表现一个独特的，类似人类的消极的想法，因为一个人不知道什么是消极底部，不知道任何人类是什么，甚至也不如它的存在。所有这一切都代表了在寄存器中的荒谬，在这个价位有没有什么不脱颖而出。首先，眼镜不希望看到有这么多的攻击是针对它和它的耻辱。人体工程学，从壮观的角度来看，鉴于公众解释的状态有一定的异化的角度，虚党陷入了迷茫合奏没来由的和孤立的犯罪行为，其中不具有意义，类似的恢复定期突能见度总是更神秘形式的恐怖主义;所有事情完成都一样，到了最后，产生不愉快的印象，一个是从一无所有奇观屏蔽，一个不起眼的威胁重空阶商品社会。无可否认，例外状态变得一概而论。没有人可以再假装，在一个阵营在其他安全。这是好事。我们知道，目前的结局是接近的。“清醒圣洁承认本身破坏的必要性，一个悲剧性的问题”（巴塔耶，有罪）的必要性。
16）有效的配置基本上由敌对行动的概念虚党使得可读标记不对称。我们没有业务，目前，两大阵营争夺相同的奖杯周围，所有的事情告诉记者，他们发现自己的征服与争议。在这里，主角就这样完全陌生的飞机，从另一个移动，他们并不满足，除非在非常罕见的交点，一切都占一定几率心血来潮。但这种陌生感本身是不对称的：因为，虚党，眼镜是没有神秘而为奇观虚党必须保持永远是一个谜。从这个如下第一重要的战略后果：虽然我们可以指定我们的敌人，这是除了可指定的本质没有问题，我们的敌人不能指定我们。有没有统一在虚构的党，因为统一恰恰是中央眼镜属性。因此，它是从现在开始，所有的均匀性必须觉得自己威胁着，有了它，所有的货币，它代表。在其他方面，虚党一无所知，但它的敌人，而不是它的成员，因为它的敌人恰恰是那些人能知道谁。那些虚党，重新挪用布卢姆存在，已重新分配的匿名与它们的约束。在这样做时，他们把对眼镜的情况下，它强加给他们，并用它作为条件无敌。以一定的方式，他们将支付的imprescriptable犯罪偷了他们的名字，是说其主权奇异的知识和所有人类的生活已经排除他们从各种能见度，这个社会所有社区，所有参与，纷纷抛出他们的人群中的模糊性，进入虚无的平凡生活，进入大众同质牲人被暂停，并有墙隔开了他们的存在意义的访问。正是从这种情况下，奇观希望维持他们，他们离开。这是完全不够的，并在一定的智力阳痿，备注，这一恐怖主义，无辜的人收到惩罚“什么都不是，没有命运，已经剥夺了他们的名字由系统具有重要意义的同时，本身匿名的，因此，他们成为最纯洁的化身。完成的，因为它们的今后全球化抽象的社会性的社会产品。“（鲍德里亚）。这些谋杀没有动机，没有指定的受害者，每一个这些匿名的破坏，每一个构成的Tiqqun，执行了一句，这个世界上已经明显对自身的行为。它返回到虚无，精神已经退出，到死谁不生活，而是生存了这么久一直没有超过废墟的废墟。如果一个人必须接受这些行为“无偿”，这是荒谬的预选赛，因为他们这样做，但导致这已经是真实的，但仍然隐匿，意识到这已经是真正的，但不知道这样的清单。他们不加任何灾难的过程中，他们记录和通知。
17），它的敌人既不脸，也没有名字，也没有任何可以连接到一个身份，这总是呈现本身，尽管其庞大的设计，下碎屑的完美绽放，瞧，这是适合发挥权力的偏执。约翰格奥尔埃尔瑟，其中11月8日，1939年在慕尼黑的炸弹企图没有放过希特勒救一个小忙的命运，提交模型，在未来的岁月里，将投身到一个更加明智的惊吓商品统治。埃尔瑟是模型布卢姆，如果有的话，这样的表达不表达一个沉重的矛盾。在他身上，都唤起的中立性和虚无。他没有从世界是完整的，他的孤独绝对。他的平庸本身平庸。精神的贫困，缺乏个性和渺小是他唯一的属性，但他们从来没有变得显眼。当他讲述了他的生活，作为一个勤杂工，它是一个无底的客观的方式。没有他点燃激情。政治和意识形态离开他同样无动于衷。他既不知道什么是共产主义，也不是国家社会主义是什么，然而，他在1930年的德国工人。当“法官”的审问，他对他的动机把一年分钟的护理准备到他的行为，他来到只提增强工人的工资时扣除。他甚至宣称他没有打算消除国家社会主义，但仅仅有几个人，他判断邪恶。正是这样一个被认为错过了拯救地球，从世界战争和无与伦比的痛苦。他的项目就没什么休息，但否认他的存在，他的孤分辨率，蹂躏，他是难以形容的敌人，这代表邪恶的霸权。他把他的只从自己的权利，也就是说，他决定从惊天动地的绝对。“党的订单”将要面对的，已经面临这样的基本行为的恐怖主义，它可以不理解，也不预见的乘法，因为他们自己从一无所有，但不可动摇的主权形而上学授权，疯狂的灾难的可能性在无穷小剂量，每个人的存在本身进行。什么都没有，甚至荣耀，可以躲避类似的喷发，其目的是在社会在应对恐怖主义的社会。他们的目标是为广大的世界。因此，所有采用本身居住在奇观，必须直到永远生活在恐怖破坏的威胁，没有人知道它从哪里来散发，也不是它所关注，其中一个可以勉强猜测，它希望自己是一个例子。在类似行动的辉煌，缺乏辨别目标必然是目标本身的一部分，因为它是体现了这一点，他们的外在，陌生感，不可约的商品揭幕的模式，因为它是这样，它们会腐蚀它。这是一个问题蔓延的不安，使人类形而上学和疑问，裂缝，后级水平，主导世界的解释。因此，它是徒劳的眼镜归功于我们的近期目标，如果它不希望在整个机器招来或多或少耐用的击穿也许。没有什么是更类似于比那些神奇的悬浮取消全部管理异化的世界，所有的人类奇观惯常黯然失色粗暴地返回，其中分离的帝国被击败，招招重新发现的话，他们必须，考虑到他们的人类同胞，彼此没有什么区别，他们有需要人类重生。支配，有时需要几十年的这些激烈真理的时刻从一个单一的完全恢复。但一个严重的失误虚党的策略，以减少灾难追求。一个没有任何误会，以计入我们要粉碎的幼稚病，在一吹，谁知道哪季度功率发现自己集中。一个不攻击的模式像一个堡垒揭幕，即使可以有效地导致的。因此，不虚党对眼镜瞄准一个总暴动，甚至也不是其直接和瞬时破坏。相反，它安排的合奏等条件，统治屈从快速，主要是尽可能的进行性瘫痪，其偏执谴责。虽然它不放弃在任何时刻，它的设计，以达到这本身，它的战术是不从正面攻击，但在同一诉讼中隐藏自身，定位，以加快发行的弊病。“这是持有人的权力，它不承认这是可怕的：不让自己被扣押，解散社会事实本身就是一个主权，法律不能外接重塑以及躁动不安的固执”（布兰夏特，可耻的社区）。面临着这种危险，无处不在的统治，这感觉本身更孤独，背叛和脆弱，有没有其他选择，但它的领土的全部控制和怀疑延长无能，然而，自由流通驻留的重要原则。可以合抱的“门控社区”很多家长想，地面将继续没少在脚下滑出。虚党的本质，它是在商品社会到处瓜分，甚至在其基础信用。其溶解的做法不知道比其他限制的崩溃，它破坏了什么。
18）这是没有这么多的内容虚党的罪行，往往破坏帝国的血腥和平作为自己的形式。因为它们的形式，没有特定对象的敌意，根本仇恨油然而生，没有任何障碍，从尊重最遥不可及的内在的，不变的深处，在那里人类与自己保持一个名副其实的接触。这就是为什么有一种力量源于他们喋喋不休的奇观不能设法忍住。日本孩子，其中一人可能会理直气壮地考虑最强烈的前卫虚党，结下了一定的话，指定的愤怒，他们的东西，是不是他们，确实，远远大于他们的东西，需要这些绝对的一刀切。最有名的公式是mukatsuku在原点，它的意思是“有恶心”，也就是将所拥有的大多数物理形而上的感觉。在这个特别的愤怒，有神圣的东西。
19）然而，这是明显的，眼镜不再是内容本身，在大屠杀之前，犯罪和灾难围困它，在此之前莫名的质量积累，注意到在它的世界眼光差距的延伸。此外，它没有逃税表示：“一想，这种暴力行为是痛苦的果实，非常贫困。这将是更容易承认“（Evenement杜Jeudi，1998年9月10日）。正如人们可以观察到与撤防的规律性，它的第一乐章是不惜一切代价来推进解释，因为它必须毁了这一切后，它在理论上可以养神。因此，当可怜的克林顿被传唤，说明理由并提请示范布卢姆所有账目Kipland金克尔姿态优美的后果，他发现没有什么负责保存“电影和暴力视频游戏”新文化的影响。在这样做时，他注意到的透明，非物质性的，在这悲惨robinsonnade假装发现自己的主题，由商品统治和公开承认彻底清算，个人的司法不可还原性，没有已站不住脚。他率直地谈着SAPS甚至本金商品社会，没有法律，私有财产，出售劳动力，而到现在为止被称为“文化”，阅读更喜欢文学的幻想。它仍然宁愿牺牲整个大厦伪理由，而不是渗透到敌人的原因和性质。因为否则必须授予马克思的“巧合环境和人类活动的改造或改造自己的人只能被扣押和合理地理解为革命的实践”。然后，第二次，我们返回到目前，它试图抹去这种忏悔，这是痛苦的时刻，它耗尽自己在荒谬的尾声时不存在的心理已经变成行动的布卢姆。尽管这些无休止的考虑，并没有到达保卫自己的情绪，在审判，这是底部，它本身的判断，这个社会需要的地方的指责。实在是太明显，其手势的起源是什么主观，这是一个简单的部分，在其圣洁，统治的客观性。在这一点上，谈到同样承认，其嘴唇，实实在在的，它是一个社会的战争，它有业务往来，没有澄清，然而，社会的战争，这是说谁是主角“作者这些疯狂的行为，这些新的野蛮人，是不是所有的头案件。他们很普通的人“（Evenement杜Jeudi 1998年9月10日）是最常见的。从现在开始一个一个绝对的敌意，在那里主持的敌人是谁宣布一个野蛮的命名，并拒绝外界的人性化，这往往强加在一个普遍的时尚，这是最后的说辞。也就是说，它是现在可以听到的，在中间的一个美丽的时期，社会和平，某某当权者公共交通宣讲“我们要夺回领土”。而事实上，我们看到的传播无处不在，最经常画的形式，确定性的存在未说得出名称的内在的敌人，其中从事破坏一个连续动作下，但不幸的是，这个时候，有没有更多的富农“清算作为一类”。一会是错误的，因此，不认购偏执的角度来看，假设背后的难以言喻的多重奇异手持黑色设计在世界的抗议，因为偏执狂的世界，它是偏执狂，谁是正确的。
20），眼镜恐惧窝藏在其乳房一个假想的党，事实上，即使逆产生效果，而在它的光环奇观持有虚党 - 这种怀疑背叛，虽然它已合格的这些行为破坏“无偿”，但说的一切。怒视合奏劣迹的一个属性为“疯子”，“野蛮人”，在相邻的方式都有助于“irresponsibles”单纯的一个独特的项目：商品统治清算。在过去的实例，它始终是客观地呈现其寿命是不可能的，从传播不安，怀疑和不信任的问题，温和的措施，在每个人的手段，尽可能大的伤害。没有什么可以解释悔恨缺乏系统性的犯罪分子，如果不是参加一个宏伟的工作，破坏气氛的静音。从种种迹象表明，这些人，在自己微不足道，是一种严重的历史和超越的原因，通告毁灭世界的代理商 - 也就是说，完成其虚无。唯一细化的那些虚党自觉分数是事实，他们不工作接近年底的世界，而是一个世界的结束。这种差异可能，当那一刻来临的时候，留出足够的地方最合理的仇恨。但是，这是没有假想党本身，它必须保持精神下图的后果。
21）那些不规则的虚党的斗争。他们所从事的这个西班牙的战争壮观的占用毁了驻军和材料，并在猖獗的辩证的条款，其中“力和不规则的重要性，确定受力和重要性，定期组织发作投入到位“（卡尔·施密特）成反比。虚党时可以指望这个常数：那一小撮游击队足以固定所有的“党的订单”。现在放弃自己在这场战争中，仍然存在着没有一个强制宣战。敌意是绝对的。“党的订单”本身就不是从一个时间到另一个不愿回忆：有必要作为一个党派，哪里有游击队只要知道监狱已经成为在过去十年中，以及如何多样化的警察部队在同一时间进行的“边缘人”，可以理解，这样的口号意味着血腥的任性的习惯。因此，只要商品统治存在，那些假想党必须期望接收来自它作为罪犯处理，或鹧鸪击落，视情况而定的代价。盆不称，它已经对他们挥舞武器和惩罚不加入任何政治镇压的关头，它是同质同它是什么，它的敌人是什么。表示这是一个简单的事实，虚党包含在其原则的否定所有商品统治架设本身的否定，将体现在行动之前，体现为话语。从过去的革命不同，未来的暴动并没有任何世俗的超越呼吁保存急于证明自己，最终遭人恨这么多的压迫制度的不断消失。在任何时刻，它假装绘制其合法性来自人民的意见，从教会，国家，或者工人阶级，即使在衰减的形式。它创建它导致什么，但这种虚无知道是相同的。其犯罪证据，如奇迹般的主权，这证明题本身没有什么特别的超越，居住死了，而它扎根在超越自身，无中介。它是由它代表的资本主义国家最可观的，它已经见过它面临的危险。以下作为一个障碍不持异议的这个或那个方面的权利，也没有这样或那样的法律，它的攻击，而这之前的所有法律，服从的义务。更糟糕的是，虚党党羽发展最完整的所有现有的规则违反了没有逾矩他们的情绪，在他们不屑。他们并不反对自己的权利，他们废黜他们。它渴望所有的成文和不成文的法律，这是没有法律文本卓越的理由。因此，更新绝对的的Sabbattean学说，肯定“完成的法律是其侵”，并留下它背后的丑闻。它本身构成了这么多，因为它是古代法律的股份，分割，分离，废Tiqqun生活废除。它响应例外的状态异常的状态，并返回整个司法大厦回到悲伤的虚幻。最后，它代表任何人，不缺乏，但相反的过剩，甚至校长表示拒绝。从不可还原的所有人类生存的根本，它自诩不敏感代表，联合国表示，但也作为联合国代表。类似这种语言的全部，或世界，它藐视一切具体的相等。这样一个假想的党，令所有纪念碑臭名昭著的法律从它的起源作为一个罗马小说以资本主义国家只有更间接，更有条理，比别人更强大的关联罪犯的行列。这假定没有任何社会混乱：芝加哥在1920年的管理典范。正如我们所看到的，虚党也从根本上是反国家，反人民的。没有比这更可恶的，它比政治统一的想法，如果不服从也许。在目前条件下，它可以比非党群众，因为没有其他，贴切可鄙霍布斯说，“当国家的公民反抗，他们是众多反对的人”。
22）如果虚党名首先在悬浮液中的划时代的所有的消极情绪，在相同的时间概念作为消极的隐蔽性，有必要了解它不可分割的概念，让自己害怕的积极内容其中的做法的眼镜可以仅掌握是否定的，也就是说，它们不是。资格“政治危机”可憎的，既定的政治空间的大规模倒戈，“文化危机”固执的冷漠，欢迎所有的令人震惊的浪费那个赛季赛季后现代艺术的阐述，“教育的危机”不断增长的拒绝学术监禁的，“经济危机”的静音性的资本主义现代化和始终蔓延拒绝工作，“家庭危机”果断解雇的不健康的核家庭“的社会关系危机”这是没有其他比拒绝异化的社会关系和壮观的习俗，但它仍然盲目在此之前的“无声的革命。。。所有的目光是不可见的，至少能够观察到我们的同时代人，这是很难画的话，受孕“。它忽略“的精神的时候，生长缓慢，悄然成熟的新形式，它是假设，瓦解一个片段陆续以前的世界的结构。它是摇摇欲坠的秋天表示只在这里和那里的症状。再次轻浮和厌倦，这是在既定秩序的事情，一些未知的不确定的预感 - 所有这些预示有别的东西接近蔓延。这种渐进摇摇欲坠件，没有改变的外观和整体方面，被中断的日出，在一瞬间，在一个单一的行程，带给观看的形式和新的世界结构“（黑格尔）。由于它阐明它的皮肤，它是真实的，蛇仍然是盲目的。
23）所有的积极性虚党本身持有的未表示奇观是一个唯一的一瞥atavistically不能在巨大的盲点，这是，因为虚党，在各个方面，只有政治后果形而上学批判的概念和布卢姆表示阳性。当布鲁姆，消极以外的任何社会的决心和汉娜·阿伦特是不给药，这种生物识别与大众人，举行了“分离和缺乏正常的社会关系”的原则特征有点太快，除了成为世界上占主导地位的人型，商品社会的发现，它有没有持有它，但是，完全形成，它的主体性，在适当的，，因而常表现为其拟合否定的。以特权的方式显示社会学领域的统治失败的产品：的布卢姆是无处不在，但社会学没有看到它的任何地方。同样，白白等待社会学，如果它能够永远给虚构的党，它的本质是有效存在的任何迹象，因为它，外星。它是存在的，可以说在传球，但社会学，死亡的方面之一，已明确经久这种社会化的社会，这同样也带走社会学的社会化。在这项试验中，它失去自己实现自己，发现自己讥为独立的学科，其豚鼠自己，谁同时已被迫成为自己的社会学家。奇观以来，中央，独特的和未分化的实例，在这种方式下，采取负责的所有社会规范的持续分泌，和社会科学从韦伯到布迪厄只保存和共享他们的谎言的重量。随着社会学的死亡，这是一个彻底失败的古典社会批判建立在社会学和社会学，崩溃，揭示其背信弃义和奴性的本质。这种批评不再是划时代水平，它既不容易来形容也不质疑。今后这项任务返回到形而上学批判。
24）到了这里，一个非常严重想通的前线，这是共同的朋友和敌人的统治秩序，要像一条连续的线。这表示必须以下代替圆形和无数的前线，其中各持有其内部空间的人类社区的做法，绝对不听话的商品统治语言，其中后者的形象，根据其内在的逻辑，围攻无失效。所有这一切有助于保持古表示属于敌人的阵营。这种新的几何形状的斗争的第一个后果是关于颠覆的传播的形式。我们没有更多的业务，在面对专制商品的世界，与推进，公司公司后，在直线穷人，工人，或猥琐的地球，但类似的蔓延的继承同心圆水银液滴的表面上，当它被触摸。在此，在过去的质量的效果相同住崩溃的时刻的强度达到。它如下，小学的革命主题是不再类，或个人，但形而上学的社会，无论是其程度的流亡，那是什么证据，默认情况下，根本无关紧要的人物和微不足道，在眼镜，个人全部冒险，所有的私人历史。好测量员不判断它夸张减少世界及其集成微乎其微中心分散，因为一切是不是他们不给生命一个特定的共享存在的内容是，外观死气沉沉的把戏背后，死了。这些形而上学的社区每一个醒来，一个残酷的世界，人类可以不再满足节省必不可少的基础，并构成，在一片沙漠中，实质性的独家极。所有知识，但是并不具备其自身的规律，被排除在所有简单肤浅。在那里，条件创造自己绝对能够恢复其时空伪装的可能性，我们已经失去了17世纪以来Millenarist起义和弥赛亚犹太运动打开自己。不管人们说，急性需求的一支生力军和语言感觉自己成为照亮远远超出目前的苦难。而且恰恰是这种力量的分解的恐惧，那些人会同意放弃自己，为了喜欢谁答应这么多的过度青睐。虚党并仅在第一指定的积极的事实，这众多的完全自主的自商品统治实验混合集成电路等NUNC区，疏远的普通的扩散消失，最后抽搐灭亡的过程中的一个社会有机体，和适当的宣传形式。到现在为止，从未有过联邦节省智能化。它们绑定不生效，在第一种情况下，更不是被动的性格：这些都是生活本身，责任已升高到白炽所在社区的生活中占主导地位的意义和形式。因此，它们共享相同的形而上学的物质，但他们还不知道。这是只有在全球的商品，谴责他们来知道它们是什么：零碎想象党统治黑暗的共同迫害主持。还有就是在这个过程中不可避免的东西：这些社区的阻力广义的会计明确指定他们的卫冕抽象的压路机。但最终这种压迫是唯一可识别的影响导致这些各自独立的宇宙，一个接一个，并通过他们的敌人也毫不逊色，离开其特殊性，他们直接收到，在战斗过程中，他们普遍性格。它是在相同的比例，这个敌人是没有其他不是永久的形而上学的否定，他们加入的意识是什么使他们团结起来的劳动的肯定一个形而上学的特殊性，但这样形而上学。这条领带，不肯定立即没什么正规，没有什么构造，而是它是所有自由前的东西，它是建立存在敌意，绝对的和具体的，虚无主义的商品。从虚党不一般的意志，相反，所有被称为“党”在过去靠拢，因为它已经共享通用，确定这里的语言，精神，与形而上的，或又上了一个政治的有限性 - 所有这些条款的情况下，所以成为许多假名唯一难以形容。不说，虚党的凝聚力是一种形而上学的秩序从而意味着唤起任何其他比这日常的战争，每个人发现自己总是在我们中间已经从事反对彻底否定了生活的各个方面。在这一点上，其统一的必要性，规定本身在其所有的元素，其成为有意识的相同：“斗争是现代世界之间，为其中的一部分，另一部分为所有其他可能的世界。”（Peguy注conjointes）。所有这些，喜欢真理，但肯定是不一样的真相，同意蹂躏可笑的形而上学的市场专制的附着自己假想党。但运动团结产生本身也是差异姿势和巩固自己。在空普遍性的商品打击每一个具体的社区知道自己的点点滴滴，具体，并提出了自己的意识，它的特殊性，也就是说扩散本身的普遍性和理解它的反射。它本身写入到精神的具体一般性的，有进展，其中包括著名的人物，发酒疯在所有irreducibilites陶醉。下面的代码片段片段，重新获得的共同承诺本身。在这种方式中的热量作战，游牧社区芭蕾形而上学的种姓制度的原则可能是没有发挥以外，也就是说虚无的主权意识获得复杂和建筑学的结构。每个形而上学的国度慢慢学习其领土边界，大陆上的无限。在同一时间，一个共同的一般性构成，即，其含有的所有不同的整体性，也就是说，这是他们的微调的跟踪区域的共性。一个可以预见的胜利的方法，虚党没有更多的战役战斗，打败敌人，在任何速度不减，在这么多终于能自由支配自己的形而上学的分歧，他们以及打算用尽身体和发挥。在这方面，它们暴力激烈的倡导者，但斗殴暴力，高度仪式，寓意丰富。正如人们可以看到，被欺骗，那就大错特错了，虚党的胜利是同样的毁灭和解体。
25）删除并预示了虚党的形式宣传有什么共同所有可能被古典政治哲学阐述。如果一个人不得不放弃它的祖先，它会需要调用到内存中，这是fugitively勾勒起义稀有而珍贵的时刻，在苏联，在公社，在1936-1937阿拉贡集体，或在秘密学校的卡巴拉，即，例如萨费德。每次来到这最后到忘恩负义的历史阶段上，以强制的方式，后果是无限的。随后在那些谁住在这个瞬间打破件截肢和限制所有形式的宣传，让自己被瞥见规定，很少甚至忍受眼前的世界，因为它离开那些眼睛遭受了无与伦比的极光的原状恢复在integrum Tiqqun的。但目前演变的必然结果，在这么多的，因为它的进展在所有的发达资本主义国家，人们从来不知道这个东西保存在暴力骨折，自己在平静的静默安装，并为他们的持续时间，这样瞒过就像他们的昂然似乎是不言而喻的。一个奇怪的景象，真正知道他们已经根据这个概念，超越了，还坚持在现有的，仿佛什么都没有发生过的世界里，存在的主要形式，同时，在这一侧施加极端异化的宣传眼镜，重，我们看到了曙光，但夹杂着相反的原则，其中的含义是人类独有的滋养，虽然损坏。免费的必要性产生，链与世隔绝的工作中解放出来，脆弱的世界谱写自己选修的亲和和奴役无关。废墟的大都市已经包含了更多的生活比个别人，发现没有理由疏离，绕过它在各个方向上的流体聚集。奴役人类奇观似乎没有那么奢侈，他们比他们的自由是不可理解的奴隶。在暂停他们的存在，世界的问题不再是问题，它已成为他们生活的材料。语言不再出现对他们作为一个艰苦的的必须内在外在，然后将它应用到世界，它已经成为这个世界立即物质。在任何时刻，他们的行动本身作为单独的从他们的话中分离。因此，一个明白的景象，保持政治和经济分开形而上学的抽象，代表了他们事先的宣传形式。但事实上，它是在所有的老石化二元论，在实质性意义的连续性，取消自己。在充分和公开的意思，这些丰富的整体性之中，永恒发觉自己在每个瞬间，整个宇宙在它的每一个细节。城市，他们的世界，庇护他们的内在，而他们的内在世界的尺寸。他们已经在一个局部的，临时的，可惜可逆的方式，在“恢复破碎的团结真正的超然”（卢卡奇）。但对于反复无常的统治，他们的生活本身的实现，它包含所有的人类潜力。这种宣传下图对应的最大部署，也就是说拥护语言没有丝毫的约束，它是语言，就像知道沉默。有了它，本质上已不再是从外观上区分，但人类已不再混淆这些本身。有了它，精神有它的休息，并出席在和平自身的蜕变。语言是有独特的规律，新的和永恒的，超越所有过去的法律，它是肯定的物质，但在结晶状态。如果古老的形式宣传自己带来了或多或少的平衡结构，或多或少的和谐，这是相反的水平，迷路和拓扑。没有表示可以超越它在任何点上，正在探索空间广告。想象党的工作衔接，在支配世界，这是不放心由任何垂直代表团的系统，但在传输模式本身铭刻在语言的无限横向的例子。在没有办法的地理平面的世界Tiqqun标志着取消的价值观和所有人类追求探索的结束。只是，它是由“的原型，而不是权威的规范性秩序”（Virno），它是允许人类，因为它已经是虚党的分数，强加他们的卓越。我们绘制的世界地图是什么以外的精神地图。它是在目前这种宣传的精神，在各方面，溢出的虚无党，其中的愚昧和卑鄙成为每一天更凶猛，更不能容忍的。我们将会把它结束，不可避免。
26）毫无疑问，今后眼镜导致对假想的自由党和消耗战摧毁整个区域的社会空间。在那里，它的法令，保护措施，其中仅在世界冲突已经屡见不鲜：宵禁，军队护送，有条不紊的信息采集，控制武器和通信，托管整个经济部门的投入，等我们的时间行军直人类一个不可估量的恐惧。噩梦的折磨，不再只属于域的梦想的人。现在，海盗说话，怪物，和巨人。绑的进展不安全的一种普遍情绪，面部表情承担一个致命的小神经疲劳和不断积累的证据。和每个时代的梦想，小苏丹突然出现的，彼此之间的争端流通的空间已经减少到一个公共空间的控制。最弱的精神给自己疯狂的传言，没有一个是在一个位置，证实或否认。阴暗的充满无穷之间彼此的距离，人类已经离开。每一天，更加清楚一点，尽管越来越默默无闻，阴郁的轮廓，没有人知道谁不还手，在混乱单独死刑的限制，没有得到保证，最终的内战，但更糟糕的事情。因此，我们抱着自己，在这一侧的所有增长，在灾难的证据，但没有什么可以约束我们的目光去超越。因此看来，这些都是“阵痛”有没有新的划时代有权保护自己。提高他们的一眼就区分在夜间附近的战斗巨人发现这一切都是荒凉，所有这些沉闷的回声大炮，所有这些露脸的尖叫，是不是，事实上，但孤独，狰狞的泰坦商品统治，这在其血腥的谵妄斗争，嚎叫，烧伤，和践踏，以确保我们希望它的皮，赶紧走开的无意义的订单，在地面上卷，并击中其重量，其客厅的墙壁完成。在其愚蠢的深刻，它虚党的法官只是默默无闻，围绕它的，而这必须被废除。听到它，它似乎已经与这片领土的不法行为，坚持从未恰逢地图，它已经最坏的报复威吓。但比例当天排出，没人听下去了，自己借给其最亲密的科目不超过这个跳来跳去的老疯子一副心不在焉的耳朵。他们的行为，仿佛在听，然后他们在另一个使眼色。
27）虚党的等待没有从目前的社会和它的演变，因为它实际上已经，也就是说存在，事实上，它的解散和超越的。因此，它是不是一个问题，它的上台，但只统治失败无处不在，持久使它不可能对功能的临时性质的设备，甚至是逃犯的地方的的论争经营的旗帜下，虚党自己的解释：它是保证永远不会成为权力本身。这是为什么暴力有追索权的是一个完全不同的性质比奇观，这也是为什么它独自战斗在默默无闻。虽然商品统治释放“空自由”，其“负的意志，有没有存在的感觉保存在破坏”（黑格尔），只要其无意义的暴力的渴望无非是无限延伸的虚无，行使暴力虽然是无限的，虚构的党，往往只重视本身的保全生命形式的电源准备改变，或已经恫吓。从那里来的力量和其无与伦比的氛围，从那里还谈到它的丰富性和它的绝对合法性。即使在进攻之中，这是一个暴力保护。我们在这里重新找回我们所讲的不对称。不追求虚党统治的同一端，如果他们是并发的，那就是他们之间的每一个要摧毁其他企图实现，与此不同，不过，眼镜不希望超过。虚党应该来结束商品社会，这场胜利应该是不可逆转的，将取决于教师提供强度，伟大和物质的一切统治的自由生活，性向意识的分数不低于这不亚于他们的理论在实践中明确。它是要担心，的统治还喜欢战败在那里将带着它的对手至少保证一个广义的自杀不测。从一端到，这是一个赌注，我们。它属于历史来判断，如果我们进行的是什么，而是一个开端，或者已经结束。绝对是历史。
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